一所大学的校训,说白了,就是它的脾气。几十年甚至上百年,它想培养什么样的人,想做什么样的事,都藏在这几个字里。吉林农业大学的校训是“明德崇智,厚朴笃行”,八个字,听起来有点古风,但拆开来看,说的都是很实在的事,尤其对一个农林大学来说,特别贴切。
先说“明德”。这两个字的出处很牛,来自儒家经典《大学》的开篇第一句:“大学之道,在明明德”。 啥意思?就是说做学问、做人的最高境界,是把自己内在的光明品德给彰显出来。说白了,就是人品要亮。在吉农大,这不仅仅是对学生个人品行的要求,更是一种社会责任的体现。农业大学嘛,打交道最多的是土地和农民,干的是关系国计民生的事。你技术再好,没有一颗为公为民的心,走不远。
一个很好的例子就是吉农大的李玉院士。他研究菌物,也就是蘑菇,研究了四十多年。 他不只是在实验室里发论文,而是把技术带到了全国40多个深度贫困地区,手把手教农民种木耳、种香菇,带着上万贫困户脱了贫。 这就是“明德”最直接的体现。他用自己的知识,实实在在地帮助了别人,改善了他们的生活。这种“先天下之忧而忧”的情怀,就是“明德”在这个时代的注解。做事先做人,有德行的人,他的学问才能真正造福社会。
然后是“崇智”。这个好理解,崇尚智慧和知识。作为一所大学,追求真理、探索科学是它的本分。农业尤其需要科学智慧。我们早就过了“面朝黄土背朝天”就能把地种好的时代了,现在的农业是生物技术、信息技术、工程技术的集合体。没有智慧,没有科技,粮食安全就是一句空话。
吉农大在这方面一直很拼。就拿李玉院士的菌物研究来说,他创建了全国第一个菌物科学与工程专业,填补了国内的空白。 他和团队发表了130多个菌物新种,让中国人在这个领域有了话语权。 这就是“崇智”的劲头。它不是让你死读书,而是要敢于创新,敢于在别人没走过的路上往前走。除了菌物学,学校在植物学、动物科学这些领域也都很强,有好几个学科都进入了ESI全球排名前1%。 这背后,是一代代吉农人对科学问题刨根问底的坚持。这种对智慧的尊重和追求,是学校发展的核心动力。
接下来说“厚朴”。这两个字特别有意思。“厚朴”本来是一种中药材,是玉兰树的树皮。 它的药性是温和、质朴的。用在这里,就是形容一个人的品质,诚恳、踏实、不浮夸。这跟农业的特性太像了。土地不会骗人,你付出多少,它就回报多少。搞农业研究,来不得半点虚假,必须一步一个脚印。
这种“厚朴”的气质,体现在吉农的校园里,也体现在吉农人身上。你去看李玉院士,一个顶尖科学家,常年奔走在田间地头,跟农民打成一片,手把手教技术。 他的身上没有架子,只有农民兄弟般的亲切和实在。这就是“厚朴”。学校培养学生也是这样,特别强调实践。你有再多理论知识,不到地里去,不懂农民的需求,那都是纸上谈兵。所以吉农的学生,身上都有一股子“土”气,这个“土”不是土包子,而是脚踏实地的地气,是朴实无华的底色。这种气质,在今天这个浮躁的社会里,特别可贵。
最后是“笃行”。这个词出自《中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。 意思是说,学习的全过程,落脚点在“行”上,要踏踏实实地去实践。 知行合一,这是中国传统智慧,也是做学问、做事业最关键的一步。知道了“明德”重要,就要去约束自己的行为;崇尚了“智慧”,就要去实验室、去田野里钻研;具备了“厚朴”的品质,就要把论文写在大地上。
吉林农业大学一直强调“把论文写在大地上”,这本身就是对“笃行”最好的诠释。 学校有很多师生常年驻扎在农村,搞科技小院,跟农民同吃同住同劳动,解决生产中的实际问题。比如他们创建的“安图模式”、“民乐模式”,都是通过科技服务,把一个地方的产业实实在在做起来了。 这不是坐在办公室里规划出来的,是老师和学生们用脚走出来、用手干出来的。从发现问题到解决问题,这个过程就是“笃行”。它要求你不仅要有想法,更要有行动力,而且是持之以恒的行动力。
所以,“明德崇智,厚朴笃行”这八个字,串起来看,就是吉林农业大学的人才培养路线图:首先要培养一个品德高尚、有家国情怀的人(明德),这个人必须追求科学真理,有扎实的专业知识(崇智),同时他不能是夸夸其谈的书呆子,必须朴实、接地气(厚朴),最终,他要把学到的知识和品德,应用到实践中去,踏踏实实地为社会做贡献(笃行)。这四点环环相扣,构成了一个完整的人格和能力模型。这既是对每一个吉农学子的期望,也是这所学校对社会的承诺。

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